本周，《湖北日报》分别以《秭归农民：用锄头写诗》和《围拢一夜话 解开千千结》为题，报道了秭归。
屈原，从未离去……
秭归农民：用锄头写诗
湖北日报全媒记者 海冰 通讯员 周凌云 马璨
“管它白雪冻三暑，任我巴人咏九州……”8月27日，峡江深处，屈原故里，宜昌市秭归县屈原镇乐平里诗意弥漫，当地“三闾骚坛”诗社的黄琼、郝明月、黄家兆、谭国洪、谭荣昌等依次上台，深情吟诵各自诗作。
屈乡农夫锄作笔
社长黄琼介绍，“三闾骚坛”诗社，素有“中国第一农民诗社”的美誉。诗社可上溯至明中叶，为祭奠屈原而设，期间曾有中断。1982年恢复，注册社员从最初的12人发展到87人。
“大家写诗热情高，参加活动积极。”老社员向富昌回忆，创设之初，社员在第一任社长谭光沛带领下，经常自带米和菜，在屈原庙聚会，交流切磋，吟诵、学习屈原作品。
64岁的谭国洪至今仍是地道的农民诗人，脚踩解放鞋，头顶草帽，背着筐，拿着锄，田间劳作有了灵感，行走大山触景生情，就随手记在纸片上、烟盒上，有时手头没有纸和笔，就捡一块石头画在石板上，回头再誊抄下来。社员们笑称，这些“沾着泥巴的诗，最接地气”。
骚坛诗人创作的诗，内容多是凭吊屈原、感事抒怀，以格律诗为主，骚体、现代诗等为辅。“写好一首诗，并非易事，需反复推敲。”65岁的黄家兆常因一字备受“煎熬”，他创作的《三闾骚坛》有一句“闲下穷敲遗雅韵”，用“穷敲”还是“穷究”，他琢磨良久，最后与中华诗词学会专家交流，从音韵考虑才最终确定用“敲”字。
诗社常务副社长谭国锋说，屈原故里，吟诵、作诗遗风浓厚，山民对屈原深深崇敬，以写诗填词为荣，不会写几句诗，甚至会被怀疑：你是不是屈乡人？
91岁的徐正端老人曾是屈原镇教师，数十载以诗为伴，退休后住进屈原庙义务守庙，并整理诗社历代会员诗稿，整理出明清存稿约1000首。
诗社活动从未中断
在宁波做管道工的谭荣昌至今记得，父亲摇头晃脑、一字一句教他和哥哥吟唱屈原作品的情景。少时熏陶，使他高中毕业就学写诗，如今在外打工，闲暇，他不像其他工友打牌消磨时光，多半在琢磨诗句。
41岁的郝明月上初中时，学校就在屈原庙后面，经常看到诗社社员吟诗作对，逐渐喜欢上诗歌。他在写诗之外，创办一家公司，开发屈原作品竹简、人物书画、楚辞植物干花等产品，以此传播屈原文化。
20岁出头的谭威，高中时喜欢上诗，后加入诗社向前辈学习，如今他在武汉读大学，仍热衷写诗，经常参加诗社活动。
诗社恢复至今，活动从未中断，社员们共作诗近万首。在县文联及各方支持下，近年每年编辑出版一本原创诗集。每年举办端午诗会、中秋诗会。“随着外出社员增多，组织活动难度加大，但大家眼界更开阔，题材更丰富，作品质量在逐步提升。”打工多年的黄琼对此深有感触。
谭国锋介绍，多位骨干社员还是端午习俗、屈原传说、骚坛诗歌等非遗项目代表性传承人。
围拢一夜话 解开千千结
——秭归县“村落夜话”侧记
湖北日报全媒记者 张乐克 通讯员 郑家裕 周华山
8月29日，秭归县杨林桥镇响水洞村，村落院坝，灯火通明。
“想发展产业，但不知土地最适合种什么。”“屋后有根木杆子电线桩，不安全！”话匣子一拉开，群众的心头困扰讲出来，干部现场作答。
“马上联系供电部门，一周内解决！”村支书的回答干净利落。“产业发展事关重大，马上请相关部门对土壤、气候进行检测，确定适宜作物。”镇长表态毫不含糊。
这是最早探索“村落夜话”的杨林桥镇在响水洞村进行的夜话现场。干部群众围一个圆，坐一条凳，家长里短、生活困难、发展建言，大家摆、大家议，县、镇、村领导干部认真听，将群众的声音装进心窝里。
一本本问题台账，摆在杨林桥镇党委书记办公桌上。7月份在响水洞村14场“村落夜话”中共收集群众反映问题59条，涉及产业发展、道路改造、旅游发展等9个类别。每条问题后，都备注了解决期限及责任人。
“以前台上领导说，现在台下群众说；以前问题拖半年，现在半月就兑现；以前群众火气大，现在心平气顺哒。”说起开展“乡村夜话”以来的变化，村民邹忠南的顺口溜赢得大家的掌声。
“以前有的非贫困户对精准扶贫工作满意度不高，通过夜话形式，对扶贫政策了解清楚了，牢骚话也少了。”响水洞村扶贫第一书记王恩瑞感觉近期工作明显容易开展了。
“村落夜话”不仅讲脱贫路径，更讲习近平总书记对脱贫工作的指示精神。“扶贫不是慈善救济”“依靠自己的双手干出来”……大家听得认真，入脑入心。
“我们磨坪资源好，发展旅游山窝窝才能引来金凤凰。”“讲卫生有好环境，扯皮拉筋没意思。”群众向往美好生活的意愿很强烈。
7月12日至今，秭归县在脱贫“摘帽”攻坚战中，创新推出“村落夜话”活动，全县1000多名干部到186个行政村，开展“村落夜话”800多场次，收集问题1900多条，当场化解300多条，其余问题全部限时办结。
围拢一夜话，解开千千结。秭归12个乡镇中，每晩都会同时亮起一盏灯，聚起一群人。灯若星辰，温暖人心，照亮了秭归人民携手共进奔赴小康的幸福之路。
